第七章南尊武当 (第3/3页)

骨之感，但这对从小在神农架长大的石怀君来说，确实不值一提。不过武当山确实不小，石怀君找了好几个点点可能去的地方始终都没有达到他预计的目的，左右婉转之下，连他自己都不知道身处何地了。

    随玉虚宫一路走上，石怀君见到一个气势宏伟的房子，借着点点灯光，看其匾上大字，匾下另外还有三块黑木横匾，其自己端正不阿，石怀君心中嘀咕道：紫宵殿？什么地方？不管了，先进去看看再说，说不定点点这臭蛤蟆就在这里。

    这紫宵殿初建于宋宣元年，宋徽宗信奉道教，自称教主道君皇帝。依次他做梦，梦见“火神”有一方士为他圆梦，说要派水神到南方镇压才能无忧。于是变在这里建造道观，赐名“紫宵元圣宫”宋朝末年，金兵南下，紫宵元圣宫横遭涂炭，元世祖忽必烈想利用宗教稳定民心，再次大兴土木建筑紫宵宫，似的紫宵宫成为“国家祈福之地”从刻有“紫霄福地”额匾的福地殿。

    进入龙虎殿、青龙、白虎泥塑神像侍立两旁，形成威严。沿数百级台阶循碑亭穿过十方堂，有一座宽敞的方石铺面的大院落，院上三层饰栏崇台，捧拱主殿紫霄殿。紫霄殿进深五间，重檐九脊，翠瓦丹墙。

    两旁房间大门紧紧闭，毫无人的气息。石怀君一乐，围着大鼎走了两圈，随便用手拍了拍，故做专家般的点点头道：“不错，还真不错。”

    一时之间，石怀君好奇心顿起，将寻找点点的事也抛到了脑后，大门紧闭之下，他飞身山梁，从屋顶而入。四下无人，到处漆黑一片，石怀君已经习惯了在黑暗中视物，此刻也完全不受视觉影响。

    殿中石雕须弥座上的神龛内供奉真武神老年、中年、青年塑像和文武座像，两旁侍立金童玉女，君将等，铜铸重彩，神态各异，是我国明代艺术珍品。殿左放着一根数丈长的杉木，传说从远方飞来，故名“飞来杉”；又因在一端轻轻扣击，另一端可听到清脆的响声，而称为“响灵杉”相传亦是明代遗物。

    大殿四周神龛内，陈列着数以百计的元、明、清代铸造的各种神像和供器，堪称我国铜铸艺术的宝库。紫霄殿后为父母殿，崇台高举，秀雅俏丽，殿内正中的神龛上供奉真武神的父母。左神龛内供奉的是观音，右神龛内供奉的是三霄娘娘等，称为百子堂，是昔日信女求儿女的地方。

    “哇，这些都是什么东西啊？”石怀君情不自禁的拿起神龛上的一些器皿掂量着，有时甚至相互撞击两下，不一会儿便觉得索然无味。此刻突然间又想起了点点，当下整个人趴在了地上四处敲打着地面的石板小声道：“点点，点点…出来啊。”

    难道不在这里？石怀君一面继续匍匐前进着，一面不死心的敲着地板，一路山来，能找的地方都找遍了，也只有这个看起来还比较威武的紫宵殿还没有找过了，加上点点本是有意躲避，藏身之处一定比较隐蔽，而且还要颇具灵性才行，这宫殿恰好就是理想的地方。

    又找了两圈，他几乎把宫殿所有角落都翻遍了，依然没有发现点点的踪迹，陡然间想到父亲石开严肃的面孔，心中一汗，不敢怠慢，立即又仔细的检查着。

    “点点哥，你就出来吧！别耍我了，你在哪里啊…”石怀君自言自语的说着，双手依旧握拳在地板上轻轻摸索，或者敲打，他怕点点把地板钻空，然后藏于其中。

    “咚咚…”一阵不同于一般的声音从地面传了出来，石怀君心中一紧，立即欢喜道：“点点，这下被我发现了吧，我就知道你会藏在这里。”

    石怀君搜索了几遍后终于有了发现，自以为将石板启开，轻轻将其搬于一处，小心的观察着石板下的一切。

    没有！石怀君脸色变的比较难看，发现石板之下并没有点点，当下不死心的伸手摸去，只觉得地面泥土松软发黑，当下觉得有点奇怪，不禁用里刨了两下，发现其下有一硬物体顶住，其边缘泥土仍然很松软，心中立觉奇怪，双手用力猛挖，不一会儿一个被油布包裹好的长方形的小盒子出现在他的视里。

    “这什么东西啊？”石怀君不禁抓了抓脑袋，将盒子拿出托于手掌之中，褪去油布仔细观察着，此盒长约20厘米，宽却只有5厘米，从表面看上去，似乎已经年代久远了，也不知是何人将此盒埋于神龛下的石板之中，更加不知道这个古怪的盒子在这里度过了多少个春秋。

    盒子封口处是用最古老的火漆封上的，石怀君在好奇心的驱使下，毫不费力的将这盒子打开，发现一卷古书藏于其中，古书中间一细绳将其扎紧，卷正一筒放于其中。