第二十六章毒手如来弃屠刀 (第8/8页)

火气这么大，老夫倒是不得不解释一下了，你所说的事情，皆是老夫三十五岁以前所做，那时候，我一直以为成功之道，在乎狠辣决断，也不讲究人伦礼法。”

    他停顿一下，又道：“但三十五岁以后，老夫才知道是错了。”

    谷沧海一面动脑筋，一面插口道：“孔夫子也说，四十而知三十九之非，圣人尚且如此呢！”

    崔山公摇摇头，道：“他老人家说的只是一般老成人的经验，不容易说服青年人。”

    他叹了口气，又道：“其实呢，每一个人都是有利己思想的，甚至为善助人，也是利己的一种方法。因为一则可以在行善之时，获得快乐。二则善有善报，要吧得到好结果。”

    杨晋冷冷道：“这些话未免离题太远了。”

    谷沧海道：“正好相反，我认为一点都不离题。”

    崔山公道：“当年我种下恶果，后来自己已尝受到了。而由于我在挣扎向上之时，备尝艰苦，深知一个人无论有多大的本事。但能否成功，最重要的还是运气。没有运气，一切都不必谈了。”

    杨晋又道：“离题更远啦，况且事实上一个人的成功，全凭智慧和苦干，不是运气。”

    崔山公道：“你的想法，正如老夫前半生的想法一样e那时候，我连命运之神，亦敢下战书，向他挑战。”

    谷沧海大感兴趣，道：“现在不敢了么？”

    崔山公笑一笑，道：“现在，假如可以的话，我连投降还来不及呢。”

    他略赂提高声音，道：“现在话说回来，老夫后半生是由于几点，才完全改变了作风以及想法的。第一，我得知命运的力量无可抗衡，是以不得不接受谋事在人，成事在天的理论。第二，老夫阅世既多，亲身经历也多了，所以深感因果报应之说，千真万确。你种一善因，可能收不到具体的善果，但决不会有恶果的。说得精微一点，由于你种了善因，心中并无懊悔，亦不惊惧，心地坦然，这已经是收到善果了。第三点，老夫艺业越精，以及见闻阅历越多，就越知宇宙的威力无穷，个人之多，实在太渺小了，绝对无法支配命运，实不足以与自然之力相抗。！”

    杨晋道：“因此，你就变成正直、义气和善良了？”

    他话声中，含有浓厚的嘲讽意味。

    崔山公正色道：“是的，我承认我自私，承认我天性之中，会对破坏毁灭发生快感，因此，我天生是恶人。可是，到我吃了苦头，又体察出这些道理，我不能与命运抗争，我相信因果报应，所以，我为人要正直，以博得同道及亲友的尊敬。我行善，守信义，希望命运还给我善果，这是我认为可以永保成功之道了。”

    房中静寂了一会儿，因为他最后赤裸直接的几句话，极有力量，连杨晋那种自负不凡的人，也不禁动容寻思。

    过了一阵，仍是崔山公打破静寂。他重复道：“一个人尽力去发扬正直、义气，慈善美德，起码他一辈子不要心怀隐忧，绝对没有那种足以把压迫得发狂的不安之感。这已是收获到一大善果了。”

    他的理论，自是经过千锤百练，亲身体会而得的。不过送入谷、杨二人耳中时，所发生的影响不同。

    杨晋只是考虑到这理论是否真确，抑是崔山公自我文过饰非之词？如果是真的，那么他当然可以网开一面，给他活命。

    换言之，杨晋只是一种对他个人利害得失的考虑而已。

    谷沧海所想的又不同了，他原本就具备了这些美德，而且这些美德的价值，他亦全无怀疑。

    因此，他想的是崔山公提到的人性问题。

    崔山公口中，隐隐透露出他认为人天生是恶的，唯有洞达世情，与乎人生种种道理，方能以理智之力，强逼自己向好的路走。

    但谷沧海耳濡目染，听到过的说法，皆说人性本善，只不过是世间充满了罪恶，以致变坏了。

    他也约略读过一些有关的书籍，如孟子性善主张，和苟子的性恶主张，不过，如果没有像崔山公这当世第一等老魔头现身说法，这些问题，他倒没有什么太大的印象。

    现在他情不自禁的付道：“假如人性是善，则何以要向善如此之难，使他入邪道这般的容易？可是若说人性是恶，又何以大多数人都鄙弃为恶？佛爱也说，人人皆有佛性，决不是人恶的了…”

    其实这人性善恶的问题，自古以来，也不知有多少圣贤学者，穷毕生之力研究，迄无定论。

    因此这个问题，岂是谷沧海在短短时间中想得通的？

    只听崔山公道：“谷兄，闲话休提，言归正传，老夫此来，实在是有事相烦。”

    谷沧海沉吟一下，道：“只怕在下办不到吧！”

    崔山公道：“我还未说出来，你焉知办得到办不到？”

    谷沧海笑了笑，还未开口，崔山公道：“再说以你目下的情势，办不到也得去办。”

    谷沧海叹口气道：“好吧，老前辈请说。”

    崔山公指一指杨晋道：“此人耳目犹在，最好别给他听了去，你既然已知是他陷害令师，何不立即杀死，以绝后患？也可以省去令师的烦恼。”

    杨晋一听，又惊又怒，禁不住破口大骂道：“老忘八，老子的生死与你何干？”

    谷沧海正苦没有机会实行他的计划，那便是设法使杨晋感到有一线生机，则他所有智慧将用在如何死中求活一事上，便失去了他的狡诵多智了。

    现下崔山公这么一说，正是绝佳机会，连忙说道：“晚辈真想马上取他性命，但又考虑到应当送返敝寺，让家师处置发落才对。这大概就是您话中所谓烦恼之意了？”

    崔山公道：“是的，令师收到这件礼物，必定觉得头痛。杨晋这家伙何等厉害，岂肯做令师的人证，洗刷他的冤枉？”

    谷沧海接口道：“对啊，还有一点就是家师晚近已失去当年火性，讲究佛门慈悲之旨。

    因此之故，很难下手杀他呢！”