我在古代的发家史_第五章无本买卖 首页

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   第五章无本买卖 (第2/3页)

上来就问我雪纸的发明是不是受到了圣人圣

    发,还纷纷毛遂自荐给我奉上了写在雪纸上的大作,读,点评一二,更有甚者还恬不知耻的希望我在进京面圣的时候,能顺便转交给当今圣上阅览,这位无耻之尤者一带头,余者几名儒生当然个个奋勇争先,纷纷表示希望我到时能“顺便”转交。对付这些无耻者的办法很简单,对他们的转交请求我一律答应了下来,只是说这个进京面圣旅途遥远,恐怕会不小心遗落掉他们的大作,而且表示圣上国事繁忙,不可能百忙之中还会抽空阅读这么多人的文章,我做为他们的转交之人,当然只能在几位当中挑拣出几篇“最优秀地文章”呈给圣上预览。

    我这一说。几个通透之人当然马上就明白了过来。没有了言语,但一些脑子僵化之人,却是没有转过弯来。当即发表声明声称自己地文章是如何如何的优秀,言下之意他的文章是众人中“最优秀”地。

    —

    我没再多听这些人的呱噪,当即端茶送客。几位乡绅倒是走的快,几位儒生却是慢吞吞的一个落在一个人之后。不过,最终还都是出了客栈。

    他们一走,我马上就发现了自己此次进京面圣的一处商机来。这还是这几个老儒生给启发的。在这时代虽然儒学已经盛行,但却是还没有有效地科举制度,朝廷选拔人才,主要是通过底下官员的各自征聘和上报推荐,然后由朝廷相关部门或者皇帝亲自考核,再委以大小不等的官职,除此之外的当然就是皇帝陛下亲自在天下征召的人才了,而这些儒生要我在面圣的时候“顺便”转交他们的文章。就是希望自己的文章能得到皇上地赏识,被下旨征召入朝,他们的想法倒是美得可以,若由此机会真的被皇上瞧上了。那还真是鱼跃龙门,一步登天了。不过。天底下哪有这么样的好事呢?我跟他们又非亲非故地,何必要帮他们这个忙?不过,若是我有偿替他们这个做这件事的话,我倒是可以考虑一二地。目前,我还看不出从中到底能挣多少的钱,但这反正是无本买卖,赚多赚少都是个赚。而且此去京城何止千里,所经地方像这样的小镇,更是多的数不胜数,这市场潜力还是蛮巨大的,生意也是长远的很的。

    果然,我在房内做不到五分钟,当先一个老儒生去而复返,还一副神秘兮兮的模样。我客气的把请入座,叫人奉上香茶,他刚喝了一口,护卫就在门外禀告,又有一位儒生去而复返,请来拜见。

    这老儒生倒是当即立断的很,立马从怀里给我掏出了一张宝钞,放在了茶案之上,急说道:“谢大善人,本生都到了知天命的年龄了,这次你一定要帮帮这个忙,把本生的文章转交圣上阅览,本生名叫黄得发,你可要记住了,告辞!”

    这黄得发说完,就起身匆匆告辞,我拿起宝钞一看,却是只有区区十两银子,不由在心中暗骂了一声穷鬼。就这点银子,还希望我把他的文章转交给皇上,还真是痴人说梦。

    第二位来的是个较年轻的儒生,大概在四十岁左右,衣服也比先前的那位光鲜许多。

    他也是刚被我请入座喝了一口茶,门外护卫又来报有人拜访,还是一位去而复返的儒生。

    这名儒生也是当机立断,从怀中掏出一张宝钞摊在茶案拍了两拍,急匆匆的说道:“谢大善人,本生都到了不惑之年了,这次你一定要帮帮这个忙,把本生的文章顺便转交给圣上,本生名叫曾文庆,你可要记住,拜托了,告辞。”

    我拿过那张宝钞一看,赫然是五十两,嘴角不由微微一笑,这个价码还是可以的。这曾文庆倒是肯舍得下血本,不愧有几分魄力。

    第三位又是一位“知天命”的老儒生,他比起前两位倒是坐的时间长了些,但也只是喝了半盏茶,第四位就来拜访了。

    这老儒生留下三十两宝钞后,也匆匆告辞而去。我不离座的又接待了第四位,这位是几人当中最年轻的,只有二十多岁的年纪,但是一看他的衣服穿扮就知道他的身家几何。本来我对他是不抱什么希望的,但他虽然没有银子却有宝贝,是个雕工细致,栩栩如生,婴儿拳头大小的玉麒麟,说这是他家的祖传之物,希望我能收下,当然至于他送我这祖传宝贝的目的,他也当场就做了说明。

    我一脸严肃和断然的马上就拒收了他这个玉麒麟,一本正经的表示他这个转交“小忙”我是帮了,不必把如此贵重之物送我。这位名叫张志文的年轻儒生显然有些舍不得把祖传之物外送,见我如此表示后,犹豫了一下就把玉麒麟收了回去,千恩万谢的拜别而去。

    我之所以不收他这个玉麒麟,主要的原因是我看这个年轻人比较顺眼,次要的原因是我对玉器之类地东西不是很感冒。觉得它还不如银子金子来地实在。与其拿了他这个玉麒麟
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