第六百零一章人类的遗憾 (第2/3页)

象，与幽灵的定义相去甚远，其标志性的特征便是头上有双尖角。语中最普遍的读法是扒。四，但在古代，人下怔比读讨七们。如“乙刃为十”则有趋鬼辟邪之意。但乙为更多还含有“幽灵”的意味。而扒匕的语源也和幽灵有着很大的关系，在公元愣年源顺《偻名类聚钞》曾记有：隐扑们讹。仁乙刃。此后，鬼就指代那些看不见的东西。不过随后的几百年间，日本关于鬼的定义逐渐生变化梦魇原创，转载留名，具体地分化成为妖怪和幽灵两类，也就逐渐确定了后来的扫匕，但扫匕最早的语源，也已无从考究了。另外，在有名的《九鬼文书》办办乙匕中还记有办无这样的读法？

    语源虽无考究，但鬼的起源，我们还是可以分析探讨一下的。在现在人们的概念中看来，鬼是作为一种妖怪或灵物之类并不存在的实体，但实际上对于先民们来说“鬼却是一种对外来者或非我族类的代称。《日本书记》曾记载公元所年齐明天皇葬礼时的情形：“朝仓山匕鬼护出下大笠左着下葬礼屯刃仁”朝仓山出现戴着大大的斗笠的鬼在偷窥葬礼的进行，所以在日本初期的鬼的形象都以戴着斗笠最为普及，而这种装扮的人也被称为“稀人”？还有的说法则是我国南方少数民族的“追椎”仪式传至日本。因走在仪式游行队伍最前方的方相氏装扮奇异，令人觉得恐惧，所以就被认为是邪恶的妖怪，随着时间的推移也就渐渐地成为日本的鬼了。当然。因为难以考究。自然也就众说纷纭，没有固定统一的说法。

    这回轮到姐妹俩走前面了。虽然她们离身后的吕涛只有五六米远，但是从感觉上似乎好了一些的李梅。依旧警惧地察觉着周边的风吹草动”，

    走在后面的吕涛，走起路来也感觉象走进了梦里一样。

    周围一片静谧，静的他能听到自己踩在地面上的沙沙声，甚至静的他都能听到自己的心跳。

    很多并不了解古人无论是开山为陵，还是修建地下洞府，总是以工程庞大，气势雄浑而留于后人。其实，这也应该和当时盛世的国力有关，大多古代的王陵。到处都透着那么一股舍我其谁天下第一帝国的风彩。

    离地下河越来越近了，顺着可行走的地方走过去。半路看到高处洞壁上有些岩洞排列颇为有序，很象是人工开凿的。洞壁下方有明显的石阶。地面上不时可以见到一具具朽烂的人类枯骨以及烂棺烂木。还有些兵器铠甲，都已经烂得不成样子。

    “能否看出这里曾经有过战争的痕迹？。小走在前面的李梅有些好奇了。时间过得太久，这里早已没了腐烂变臭的味道。习惯了这种生活的李梅，看到眼前这幕惨不忍睹的场景只是引起了她的好奇。若是近期生的这些大规模的人类与动物尸体。对人体有害的。因为腐烂的动物尸体中，有一种蛋白质腐烂后产生的有害气体，吸入过量后，轻者大病一场，重者则会毙命。

    “这里肯定有过战争，吕涛很严锋地说了这一句后，向前踱步几步后，声调略高道：“你看那个骷髅头是两半的。”

    “会不会因抢夺这里某种东西，而生的战争？”女人眼前这些古人类死状之惨，一时间又让姐妹俩重陷沉默之中，眼前的那些古人类们无声地躺在那里，保持着死前最后那刻时的动作和表情，尤如现在仍在不屈和无望地惨叫着

    “什么都有可能”当过特种兵的吕涛。却不以为然，似乎没有这种感觉。在他的认识中。战争哪有不死人。尤其是古人间的战争。是没有好坏之分，如同我们看过的历史名著《三国演义》一样，没有好人，也没有坏人，仿佛历史重复着那句古话；胜者王侯败者寇千年不变的真理。多年来养成的傲气。却让他不容退让，眉毛一拜道：“不过历史太久了，因什么而战，不关我们的事。小

    李梅没有否认这一点，而是将眼神在周围扫了一圈。忽然间。原本有些涣散的眼神集中了起来。因为手电筒中射出的光线中，隐隐约约地出现了两处洞xue：“老公你看小前面是一条地下河道，那边有条是地下隧道。两条道在这里分开。”

    “有水就是好事”也看到两处洞xue的吕涛点点头，眉毛轻轻一动的他，就知道那不是坏事。随后用他那极富磁性的嗓音淡淡的说道：“累不累，今天走的时间不算短了，要不就地休息吧？我看到那边有几具烂木棺

    吕涛的话，让姐妹俩露出了惊讶的神色。这吕涛今天是怎么啦，怎么这么不关心周围的环境，而是关心起休息的事情。爱说的李梅不解道：“人家都是见到金银财宝才走不动路。而你却是见到棺材走不动路，你这真是与众不同“如果多几斤