第六章唯道至高 (第2/4页)

，影响力不断扩大，洪荒时代天地元气充沛，获得智慧的生物并不只是人类一种，由于人类的正统地位，这些非人类的智慧生物便被称为妖，其实是完全不同于人类的两个种族，这时候妖族修仙者实力的增强终于开始威胁到人类修仙者的正统地位，这也最终导致了阐截两教的大混战，也就是封神之战。

    以世俗王权的争夺为引子，阐截两教无数修仙者卷入这个杀局之中，灰飞烟灭，魂飞魄散，多少自诩不灭的存在，从此消失在这方天地间。

    在这一战中，双方第一次大规模使用了法宝做为辅助，并且对法宝的运用也达到了一个相当成熟的高度。最终妖族惨败，活着的不是被仙人捉去当了座骑，就是跑到深山老林里躲了起来，还有一些投靠了日益兴盛的佛宗，从此四分五裂，再也不能动摇人类的正统地位。

    也是在此战之中，修仙者和凡人同场作战，修仙者的恐怖杀伤力被诠释的淋漓尽致，为了控制天下修仙者不为非作歹，部分拥有高深修为的修仙者以阐教修仙者为根本，组建天庭，修仙者中修炼有成，能够借助天地元气重塑rou身，转换生命形态的便被称为仙人，并在此基础上划定了五类仙人，天仙，地仙，金仙，灵仙，散仙，此外又增加了飞升入天庭必须要接受雷劫考验的规矩，只有通过考验，达到一定实力的才能受到接引。

    这里的天仙、地仙其实都是正统的元婴足够强大后重塑**的修仙者，只是天仙是天庭的主力，而地仙则独立于天庭之外而已。而金仙则是不放弃**，rou身飞升的，这些金仙的rou身经过不断的焠炼，要远胜天仙后来重塑的rou身。

    至于灵仙则是天庭招降纳叛，收的异种仙人，也就是强大的妖物，而散仙其实就是度劫失败后依靠强大的元婴继续修行的修仙者，因为在大成阶段，修仙者其实便修仙圆满，重塑rou身，已经是准仙人了，只是还没有被天庭承认而已。接下来的就是赶快增加自己的实力，以求度过随时可能来到的雷劫考验，如果失败而又元婴不失的话，就可以转修散仙，实力虽然不如仙人，但也要胜过普通修仙者了。

    把烟霞古卷里关于修者历史文化的部分粗略过了一遍，里面没有提到庄周在地底看到人类和洪荒异兽大战的场面，让他暗暗揣测，莫非那还在太古前期，甚至就是远古，所以浮萍才一无所知，只是这些光凭猜测也无法下结论，他注意的还是来自现实的威胁。

    那就是天庭的接引，如果自己继续在这条路上走下去，总有一天也会达到这个地步，到时候就要正面硬撼天庭的接引人了，更糟糕的是，他并不知道天庭的接引人什么时候会出现，如果过早的话，自己未必就能够抗衡啊。

    这是因为早在太古时代，就有神人因为不愿参与诸神之间的争斗离开地球，此后又有不少修者为了逃避神族压迫，纷纷沿着先人开辟的星路离开地球。

    而封神之战后，一方面是天庭对修仙者强大的破坏力深感警惕，决定限制修仙者在凡间的活动，以免造成无法挽回的损失，另一方面也是因为地球的元气日益稀爆已是不适合继续修仙了，因此天庭也开始外迁。

    但这种跨越星际的迁移是相当耗费能量的，而且太空中没有元气补充，因此必须有星图指引，顺着固定的星路进行跳跃，除了轩辕黄帝那种体内元气生生不息的顶级仙人，才可以拖家带口没有顾忌，即便是一般仙人迷失在茫茫星海之中，也会最终能量耗尽而死。而且没有达到一定程度的修仙者也根本无法承受途中所需耗费的巨大能量，所以飞升的仙人必须要接受雷劫考验，度劫飞升之说也是在这时兴起。

    这样的雷劫，自然是由天庭中强有力的天仙来执行，对比刚步入大乘没多久的修仙者来说，两者的实力差距，基本上就决定了一切，只要接引人愿意，随时可以让度劫的修仙者魂飞魄散，便是修散仙也做不到，世间这才有了功德一说，其实修真者斩妖除魔，所杀无一不是自然所生，也无一不是自然所养，在自然眼中，人类和妖魔又有什么区别呢，这样积累的功德，其实不过是世俗的功德，满足的也只是人类自身的利益，而不是站在自然的角度看问题啊，难道天生万物，只是供人杀戮的么，洪荒时代，修者求大道，却又哪来功德这种说法呢，一切都只是因为有了天庭啊。

    天庭自诩天之代言人，立下无数规矩，称为天条，其实也不过是那一小撮仙人自己的想法而已，却要求天下修者奉行不韪，如果稍有违背，便诬人为妖魔，加以讨伐，更不用说度劫过后还要到天庭做一个小卒子，供人驱使了。

    这种被人掌控一切的感觉，不是庄周喜欢的啊。

    所谓天仙，除了力量强大，生命长久，和普通人又有什么区别呢，这样的日子，即便是过上一万年，也是如同嚼醋，却又有什么值得羡慕。

    庄周终于开始明白浮萍提起天庭为何会如此不屑，这样等级森严的天庭，就好比世俗界的封建王朝，却又有什么值得称道呢，他嘴角浮现一丝冷笑“别说是天庭，即便是天，如果要干涉我的自由，也要做好被我捅个窟窿的准备。”

    他望着西下的夕阳，淡淡的笑起来。

    和颜倾城等人不同，她们所求，上者不过是修成剑仙，下者则是臻至金丹，甚至有钟毓秀这样对修行完全迷惘的人，即便是素衣轩的第一代祖师，惊才绝艳的神尼慈航，以及无数要探求仙道本来的修真者，他们所求的也不过是天仙大道吧。

    可看了烟霞古卷，庄周却更清晰的认识到，其实所谓的仙，也不过是漫长修行旅程中的一站啊，甚至这一站，还不是唯一的选择，否则又从何而来神族呢，只看烟霞古卷记述，神族的修神法门就和修仙者完全不同，更别说此外还有无数别的修行法门，归根结底，仙人，也不过如此，成仙证道，两者实在是不能等同起来的。

    得大道者，开天辟地等闲事。

    神也好，仙也好，虽然在普通人眼里，他们是那么的高不可攀，神圣威严，但在求道路上，却都不过是一种失败的尝试。

    有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰