粤西游徐霞客游记记三十六 (第6/7页)

内完中，前边对着外完的北面，有一个圆形的孔洞恰当其中，好像明镜一样照耀。此洞极幽静极明朗，可以歇息可以居住，可惜没有滴水，怎么受得了到远处去汲水的艰辛呢！

    卢僧洞在龙隐岩北洞的旁边，距北洞几十步便是。洞口也是向西但非常狭窄，如今有人在洞中安葬墓xue，可笑呀！进洞后，中间辟开一个石室，从东北攀缝隙上去，又找到一个小石室，它东北的深处顶上悬垂着伞盖，下边耸起一个圆形石笋，像人的头，就是指认为是卢僧的地方了。从前叮江人张自明在京城等候选官，遇到一个僧人说：“您将得到宜州，到那时希望不要相忘。”问：“凭什么知道此事？”答：“根据定数测知的。”间：“住在何处？”答：“南山。”于是把一灶香交给他，说：“靠这住香来寻找，就知道在什么地方了。”后来果然得到了宜州，来到南山查访他，都说：“僧人已离开很久，不知到哪里去了。”张自明于是拿出香来点燃，香烟径直进入此洞，跟随烟气进洞，便与卢僧相遇。我以为他遇上的，就是这块形状似和尚的岩石。有人又说：“卢僧从洞中出来迎接，拿茶给他饮。茶中有鼻注，张自明不能饮下去。侍从的人饮了茶，马上飞腾而去。张自明终于愤恨而死。忽然有风吹走了他的棺材，葬在九龙洞的岩石间。他的棺材数十年前还露出一个角落，今天岩石便合拢来遮遍了棺材了。”这种说法十分怪异，不值得相信。〔据考察，张自明以户曹的身份代理宜州的政事，别号叫丹霞，曾修建黄文节祠、龙溪书院，兴办学校，崇尚文治，给百姓的仁政十分深厚。今天书院的地图碑刻还保存着，可《一统志》不记载，可说是对人物失察。至于当地人极力称赞他的怪诞之事，又不免是诬蔑圣贤了。〕

    九龙潭在府城西南五里处的平缓山冈之上，有水潭一乱，渊深无底，而积水常流不停地溢出去，向北流成溪。九龙洞的石山在它南边，张自明祷告求雨有了应验，请求朝廷封赐祭典此山。石山的北面，有个岩洞向北，前边有岩石挡在其中，像树一样塞在洞口。由西边的缝隙进去，它里边拓开为巨大的石室，但不怎么高。后面又有一根石柱，位于洞的中央。前边立有一块大碑，写着“知府张自明之墓”〔这碑是嘉靖年间的知府立的。〕这确实是石头，怎么会是墓呢？从墓东的缝隙举着火把向南进去，再往南就狭窄得只容得下一个人，越下走越矮，不容深入了。仍出到洞口，有一块碑倒卧在洞前，中间用篆文刻着“紫华丹台”四个大字，十分古朴。两旁题着一首七绝诗，左边一行写着：“百尺之长啊一手独提，红日皎月两头各东西。”右边一行只存留下一句，写着：“成约一旦了结闲游戏，"以及下一句的一个“赤”字，以下的碑碎了无处可找了。诗句的字体是行草，而极尽这种字体遒劲活泼的妙趣，必定是宋人的笔迹。可惜此碑已碎了，并且失去了题诗人的姓名，实为遗憾！岩洞西边的下方又有一个峡口，向南进去很深又很窄，举着火把进去，十多丈就到了头。洞底有很多石丸如像丹砂，只是石色发黄，不如向武州的那样晶莹洁白罢了。往东下去又有一处下覆的石壁，横向拓开非常宽广而且很平整。拄着手杖向北眺望，应当与伏羲皇帝时的太古时代不远了。距岩洞东北四里处，岩石如军阵一样排列着，自西排到东如下插的屏风，一直到香山寺前才到头，俗称为“铁索系孤舟”我观览完毕，立即从北行，向东渡过九龙潭往北流的涧水，向东北走三里抵达香山寺。寺中的僧人说：“九龙洞非常深，要换几次火把；此洞仍是张丹霞墓洞，不是九龙岩。”

    会仙山在龙江的北岸，南面正面临府城，渡江后走半里，就到达山麓。此山陡峻的山崖盘绕重叠，东、西、南三面都无处可上，仅有北面从山侧可沿石阶上登。路从西麓向北走，抵达山的西北隅，于是向东上登。第一层，岔向南边是百子岩；第二层，岔向南边是雪花洞，岔向北边是百丈深井岩；一直向东登上岭脊，转向南是绝顶。这都是西北面的胜境。从东麓向北上登，直达绝壁之下，在最东北角落的，是丹流阁，又沿着山崖向西走是东观，又往西是白龙洞，又往西是中观，再往西是西观。这都是东南面的胜境。东南一面的胜境在绝壁下，而中观正当正南方的中间；西北一面的胜境在绝顶上，而玄帝殿盘踞在正南方的极高处；而正北方的深井，却是上边起自山顶，下边通达山底，中间辟开深远的洞xue，独当一面。

    百子崖在会仙山西面山崖的半中腰，洞口向西。由下洞口进去三丈多，踏着石梯凌空上登，上边又重叠成洞，好像楼阁一样，前边的洞口出来又在下洞口的上方。洞虽然不高深，但辟为两层，自然觉得灵妙奇幻。洞内放着送子菩萨，所以起这个名字。这座山的石色全是青黑色，但洞中的岩石唯独是褚红色。南面又有一个洞与上层并列，已是青石了。雪花洞在会仙山西面的山崖上，就在百子崖之上，在绝顶的侧边。此洞朝向西北，前边有座寺庵供奉着观音菩萨。侧边用石块垒砌成平台，台上建了房子，是僧徒住的地方。由观音菩萨佛完后举着火把进去，洞口不怎么宽大；渐渐进去逐渐变高变宽，有石柱石门；转过几个弯，又逐渐变窄；脚下的石头开始崎岖不平，不再是平坦的洞底了。越过一个小水潭，由它里边向南转后路便断了。洞在最高处，却能够幽深地深入进去，石柱的顶端，水滴不停地滴，僧人用容器接水，足够供给众多的人，不必麻烦到远处去频繁地取水，所以唯独此处有僧人居住。我舀水喝下，甘甜清凉不比惠泉差。夜里住宿在洞侧边的平台上，三面下临陡绝的壑谷，觉得弥漫在天地间的浩荡之气上通天庭。

    绝顶高悬在云天之中，江流如像衣带横在下方，府城如棋盘一样在它前方铺开，东面是青鸟山，西面是天门拜相山，都是自北延向南，分在左右拥围着，好似张开的两只翅膀。而宜山就近在西侧，因为它矮小适宜一般人攀登而得名，那么此山压倒群山的高峻之状可想而知了。峰顶有座玄帝殿，相当巨大却无人居住。殿后有片状的岩石凌空而起，好像鼓动翅膀张开嘴巴的样子。〔根据张自明的《龙溪书院图》，绝顶有个齐云亭，就是此地。〕

    深井在绝顶的北面，与雪花洞平排并列。路由二天门往东北行，忽然从山顶中陷下去，周围大数十丈，深近百丈。四面都崭然陡削地向下深嵌，浓密的树丛围抱下垂，古藤盘结，向下俯瞰不见底，独有南面的石崖从山顶一直剖下去。下边有洞，洞口向北，高高向上隆起到达石崖半中腰，洞内下边平坦中间深远，反而可以斜视。原来洞上的石崖笔直没有丝毫缝隙，树不能顺着生长。石